| Régis Debray: Les trois áges
du regard (VIE ET MORT DE L'IMAGE 1992, ss 226-227), suomennos Heikki Salo |
 KUVIIN
LIITTYY |
LOGOSFÄÄRISSÄ
(kirjoittamisen jälkeen)
PALVONNAN KAUSI |
GRAFOSFÄÄRISSÄ
(painamisen jälkeen)
TAITEEN KAUSI |
VIDEOSFÄÄRISSÄ
(visualisoinnin jälkeen)
VISUAALISUUDEN KAUSI |
|
TEHO PERUSTUU
(SUHDE OLEVAISEEN) |
LÄSNÄOLOON
(aineeton)
Kuva on näkijä |
TULKINTAAN
(kuviteltu)
Kuva on nähty |
SIMULAATIOON
(numeerinen)
Kuva on näkemys |
| OLEMASSAOLEMISEN MUOTO |
ELÄVÄ
Kuva on olento |
FYYSINEN
Kuva on esine |
VIRTUAALINEN
Kuva on kokemus |
RATKAISEVA TUNNUSMERKKI
(VALLAN LÄHDE) |
YLILUONNOLLISUUS
(Jumala) |
TODELLISUUS
(Luonto) |
SUORITUS
(Kone) |
| VALON LÄHDE |
HENGELLINEN
(sisältä) |
SOLAARINEN
(ulkoa) |
SÄHKÖINEN
(sisältä) |
| PÄÄMÄÄRÄ JA ODOTUS |
TURVA (ja tervehdys)
Kuva vangitsee. |
LUMO (ja kiehtovuus)
Kuva vallitsee |
TIETO (ja leikki)
Kuva on vangittu |
| AJALLINEN YHTEYS |
MAGIASTA USKONTOON
(Syklinen aika) |
USKONNOSTA HISTORIAAN
(Lineaarinen aika) |
HISTORIASTA
TEKNIIKKAAN
(Täsmällinen aika) |
| ETIIKAN PERUSTA |
ULKOPUOLINEN
(teologis-poliittinen komento) |
SISÄINEN
(autonominen hallinto) |
YMPÄRÖIVÄ
(teknistaloudellinen ohjaus) |
| TEKEMISEN IHANNE JA NORMI |
Voiman YLISTYS
Kirjoitusten säännön mukaisesti |
Teoksen LUOMINEN
Antiikin mallin mukaisesti |
Tapahtuman
TUOTTAMINEN
omalla tavallani |
| TEOKSEN AIKATASO (JA MATERIAALI) |
IKUISUUS (toisto)
kova (kivi ja puu) |
KUOLEMATTOMUUS (perinne)
joustava (kangas) |
AJANKOHTAISUUS
(innovaatio)
aineeton (heijastuspinta) |
| VALTUUTUS |
KOLLEKTIIVINEN
= NIMETTÖMYYS (Noidalta käsityöläiselle) |
HENKILÖKOHTAINEN
= ALLEKIRJOITUS (Taiteilijasta neroon) |
HUOMIOTA HERÄTTÄEN
= LEIMASIN, LOGO, MERKKI (Yrittäjästä yritykseen) |
| TUOTTAJAT JÄRJESTÄTYVÄT |
PAPISTO -> AMMATTIYHDISTYS |
AKATEMIA-> KOULUKUNTA |
VERKOSTO->
ELINKEINO |
| PALVONNAN KOHDE |
PYHIMYS
(Suojelen teitä) |
KAUNEUS
(Miellytän teitä) |
UUTUUS
(Yllätän teidät) |
| JOHTAMISMUOTO |
1) SIELUNPAIMEN = KEISARI
2) KIRKOLLINEN = Luostarit ja tuomiokirkot
3) AATELINEN = Palatsi |
1) YKSINVALTIUS = AKATEMIA
1500-1750
2) PORVARISTO = SALONKI + KRITIIKKI + GALLERIA ->1968 |
VÄLINE/MUSEO/MARKKINAT
(plastiset taiteet, design)
JULKISUUS (audiovisuaalisuus) |
| ALKUPERÄMAANOSA JA YHTEYSKAUPUNKI |
AASIA - KONSTANTINOPOLI
(antiikin ja kristikunnan välissä) |
EUROOPPA - FIRENZE
(kristikunnan ja modernin välissä) |
AMERIKKA - NEW YORK
(modernin ja postmodernin välissä) |
| KERÄÄMISTAPA |
JULKISEKSI
Aarteeksi |
HENKILÖKOHTAISEKSI
Kokoelmaksi |
YKSITYISEKSI/JULKISEKSI
Vedostaen |
| HENKI |
KARISMA
(anima) |
PATETIA
(animus) |
PELILLISYYS
(animaatio) |
| PATOLOGINEN HENKI |
PARANOIA |
PAKKOMIELLE |
SKITSOFRENIA |
| KATSEEN KOHDISTUMINEN |
KUVAN LÄPI
Tiedostettu välittyy |
KUVAN LISÄKSI
Katse tutkii ja pohtii |
VAIN KUVA
Visualisointi kontrolloi |
| KESKINÄISET SUHTEET |
SUVAITSEMATTOMUUS
(uskonnollinen) |
PAREMMUUS
(henkilökohtainen) |
KILPAILU
(taloudellinen) |
